Servicios Mundanos de Entretenimiento

Franz Kline

La Cruz, el Monte
y toda la miseria de la tarde,
todo ello que condiciona en supresiones
el Estado Laico

y que de la supresión instrumenta
en Violencia cada tarde.

Muerto está señor de la Noche
El Rey de los Judios,
Estos son sus hechos:

[…]

Figura tu nombre a su estampa

Franz Kline

Figura la cosa y su estampa,
Figura la cosa y el pez que lo atrapa
Lo vela.

Así cayó al fondo
De todas nuestras ansias
El Mar, el Norte,
El horizonte y la ballena varada.

Figura tu nombre a su estampa.

Rituales para determinar los signos

Franz Kline

Señales de un Mundo que no llega.
La futuridad del sentido, allí el horizonte que se aleja.
Es el Sol en tu mirada cuando se aleja y luego se aletarga la tarde.
Los minutos que no son nuestros no son de nadie. Alguien se apropia.
Luego entonces lo Indicado.

Cual los dioses, odiamos la falsedad.

La Ontología del Servicio

Patrón de los Ríos,

Señor de las aves,

Canta al fragor el manto

Que resguarda a los venados

Y da calor y fiesta a nuestros hijos

Cada tarde.

Señor,

Ampara nuestro reparo ante el Ocaso.

Resuélvete a la aurora de tu nombre

Los muertos no mirarán estrellas,

 no cantarán en la madrugada sus canciones junto a los perros.

Los muertos no girarán ni llorarán de pena, alegría o tristeza.

 no caminarán entre los vivos su dolor,

Franz Kline

el nuestro, 

o el de ningún pedante poeta entre matorrales.

Cierren la Paz al abrigo de la Tarde,

no volverán arrastrados de caballos.

Calla y cierra en la Tarde,

No volverán, te digo,

No volverás dijeron al martillo y a la Tarde.

Un fénix alumbra el camino

Pasión la cosa

Franz Kline - Orange and Black Wall

un signo y su señal,
noticia la hora 
que cruel se presenta
y lento se prolonga;
es signo anochecer y la luz:

Un fénix alumbra el camino.

Palabra el tiempo cuando te miro

 Y quien podría llamar de la playa el ocaso,
Allí, 

cuando miras cada estrella
Tiene tu nombre,

Kline

Nosotros lo colocamos de siempre
Terror encarnado.
 

***

Y son tus ojos cuando te leo,
Señor ambar de la mentira.

Habla‬

Kline

Lo propio o lo impropio de toda práctica, hecho u acto de lenguaje, vienen del lenguaje instituido y comandado. Nada de lo que atañe a lo humano, hace o puede en ello abstenerse, y es que esto, el ser ahí del nosotros en la lengua, constituye a la humanidad misma. Lo entendido de Dios no es Dios ni de Dios mismo, sino solo nosotros, el manejo - e inercia, que es un Oceano - de nuestra impronta. La distinción entre la Realidad y la figuración de la lengua, ese seccionar de entre la experiencia y la metáfora, bueno, esa experiencia es sólo la interioridad de la metaforización, ¿qué de ello, en la totalidad del ente, puede de ello abstenerse? Allí, de esa negatividad, es donde siempre hemos hallado al Dios vivo.