Image via WikipediaUnificación de las ciudades de la ribiera del Nilo, 3150 a.C.Confederación de ciudades. Formación de ligas. Competencias comerciales y ambiciones subjetivas. Desarrollo particular de la humanidad de lo humano. El reconocimiento de la maldad, la ambigüedad, la desilusión. Lo que nos atañe en legitimidad. Lo auténtico. La ignorancia y el sueño de los justos.
Matanza [las competencias para los recursos], la preparación ideológica para el mercado [Religión y comercio]
[La estandarización de las semillas] [Las grandes fuentes literarias]
[Los pastores, los comerciantes][Los agentes]
[migraciones y concentración]
[la grande ola a la urbe] [La falta de alimento]
[la sequía]
[la capacidad de abasto]
[la dependencia][la organización estatal]
[la planificación][la interpretación de los sueños]
[el Estado]
31 a.C. Absorbido por el Imperio Romano.
El desarrollo del lenguaje
Realización de engarces de significación entre una fonación y una identidad adherida a la Cosa [Confección de la materialidad de la Cosa][Apropiación y disposición de la técnica][Cultivo][Paternidad y desarrollo del dios solar][Desarrollo (8) de los cultos ancestrales] [La realización de las mitologías encarnando la voluntad de los diversos héroes, ahora divinidades, la conversión de los personajes de lo humano a lo heroico, de lo heroico a lo divino y de lo divino a lo celestial] [la no Pertenecencia] [La reiteración del rasgo] [Selectividad y desarrollo de la distinción física de clase] [El dominio cognitivo de la variabilidad] [La comprensión antigua de la debacle dinástica] [La subversión política] [Las sucesiones dinásticas y el reconocimiento de la vacuidad absoluta de la voluntad] [(voluntad de poder y muerte de dios)][LA LUCHA]
[Lucha en Marx,
Lucha en Nietzsche.
Lucha en Hitler]
[los ingleses]
[La variabilidad de significaciones][Eventualidad del evento][La fijación del engarce como recuerdo] [Venir ahí del sentido]
[esto-esto]
[El inicio de lo histórico como sucesión técnica de la cronología]
[la institución de un basamento de ciencia]
[La temporalidad silenciada en el documento [la insignia] y la temporalidad de la interpretatividad del sujeto][Alterabilidad y alteridad][Sujeto y objeto de lo aterido] [Interpenetramiento categorial entre Descartes y Kant]
La insignia, lo insigne, el atravesar de la presencia del fuego a la trascendencia de la piel.
[El aprovechamiento técnico del fuego.
De la agricultura a la sedentarización.
De la cacería al fuego]
[El mito de Prometeo como el silencio del saber del hombre]
[El saber del hombre como martillo, la piel del hombre como saber]
[Morir y ser morido][La disolución técnica del papel homicida][El silencio ante la efectualidad de lo que es][La figuración de la nada al fondo de cada palabra]
[La tempestad, el metal, el trueno] [Lógica y metafísica]
[La Guillotina]
[Problemas inherentes a la formulación de categorías]
[La adscripción ideológica del fenómeno a la circunscripción categorial]
Trascendentalidad proyectante del presentarse técnico del presente cuál imaginación,
[El Panorama]
[Infraestructura “mental”] [Los silencios que gravitan la nada. La palabra, el tiempo, el corazón y tu sonrisa] [Viento][La devoción][Atención secreta al papel, distensión secreta al tiempo] [Discreción] [Lo que no pertenece a nadie, Tú] [Lealtad]
[El recurrir del recurso]
[Distorsión]
[El volver de sí del recuerdo a las cosas][El río y las fenomenologías del Sol] [Épocas de control del apareamiento][Especialización técnica de la Belleza][Apertura metafísica al control y disposición de porvenires ilimitados] [La noche, la sangre, la vida]
[Control y potencia de los símbolos, termodinámica de lo banal]
[Banalidad y Poder][El Mal]
[Requisiciones históricas a la transformación absoluta del Cosmos]
[La elección fundamental]
[Tránsito y diseño de la libertad]
[El campo de las polémicas historiográficas es el campo de lo irreal]
[Insólito]
[Facticidad de lo factual] [Factum, temporada, hora] [La constructividad del día]
[La cima de la Historia y la acumulación][La S]
[El develamiento de la temporalidad][El aparecer circundante de la palabra]
[Infraestructura técnica de la escritura] [Escritura técnica de estructuración]
[el ser ahí y el desarrollo de la arquitectura]
[La arquitectura y la disposición al espacio de la imagen]
[El imaginar] [La retención del presente en un ahora que recién dura siempre]
[La trascendentalidad] [La realización técnica del éxtasis temporal] [Stasis y dímanis]
[Orden control y violencia, burocratización y ausencia de figura de mando] [Infundamentación simbólica de la estatalidad][La constructividad del teatro de representatividad de la piel] [El ver y el acontecer del sol] [El fuego, la piel, el papel] [El suave abismo que derrita lo que no existe] [La fijación del tiempo en árbol, savia que vuela piel y vuela luz]
[La división territorial] [La multiplicación de las tierras] [División de las herencias]
[Mayorazgos]
[Serenata, pagoda, tiempo]
[Pagota, tiempo, Sol]
[La vocación a la nada] [El oficio] [Sedentarización y recubrimiento del tiempo]
El papel. [De Abraham a la erección del Templo]
[Arquitectura y habitad] [Parousía]
[El saber]
[La constructividad técnica de la Piedra]
[El establecerse, el nombre de la comunidad]
[La acaparación de artesanos, técnicos y arquitectos] [Los grandes pensadores del secreto]
[El “templo”, la devoción, el sol] [El valle de sombras]
[Unificación “imperial”] [Acumulación de deuda, acumulación y resguardo] [La apropiación de la territorialidad] [La titulación y la capitualidad] [Capitalización y zoomorfología]
[El Sueño]
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